边巴桑杰:一位“老成衣”的据守与立异

2019-06-20 12:56:45    地点频道:  工业沟通频道    来历: 西藏日报   作者 :   孙开远 刘斯宇
  已过不惑之年的边巴桑杰,并没有停下学习的脚步。
  
  6月中旬的一天,他在曲水县人社局安排的一个立异创业课堂上“充电”。边巴桑杰尽管个子不高,身段削瘦,但从一双目光灼灼的眼睛里能够看得出,他是个很有主意的能人。
  
  2016年末,边巴桑杰从协荣村易地扶贫搬迁到才纳乡的四季吉祥村。不知不觉,两年多过去了,作为3个学徒的师傅,他是一位有着18年经历的“老成衣”,尽管有的学徒比他年纪还大。
  
  边巴桑杰的成衣手艺是祖传的,他的爷爷、爸爸都是成衣。与他的祖辈和父辈不同的是,他的成衣手艺,发作了更多改动。
  
  边巴桑杰的爷爷终身都用手艺缝制衣服,边巴桑杰的爸爸用上了脚踏缝纫机,而边巴桑杰先后用上了马达带动的缝纫机和具有微电脑功用的机器。
  
  关于边巴桑杰来说,作业方式的改动不算什么,最大的改动,是衣服的质料和款式。
  
  多姿多彩的藏民族服装具有悠长前史。据有关史料及考古材料显现,早在公元前11世纪前后,藏族服饰就已具有现代藏族服装的根本特征。后来,因为与西藏各地部族之间的往来及其他要素影响,近千年以来,藏民族服饰在不断演化、开展并丰厚了内在。无论怎样改换,传统藏装的根本特色一直是差异于其他民族最明显的特征。
  
  藏装的根本特色是肥壮、长袖、宽腰、右衽,无需因地制宜,裁剪多直线。袖长等身,袍长过体,无需扣子。藏装最考究的是边饰、衣袖、衣襟,衣底往往镶上宝贵的毛皮和丝绸滚边,内衣一般为白色或其它淡色衬衫。牧区穿着的用料以皮裘为主,农区则以“氆氇”为多。
  
  与自己的祖辈和父辈多以本村自产自织的“氆氇”裁衣不同,边巴桑杰制衣的质料愈加多样化。除了“氆氇”以及锦缎、皮面、素布,他还用各种化纤布料制造衣服。因为他的汉语词汇量有限,每过一段时间,边巴桑杰都要带上一位汉语好的火伴充任翻译,一起到成都进货。
  
  走在成都富贵的街上,尽管不太习气,但边巴桑杰却对工业化出产的布料拍案叫绝。
  
  在四季吉祥村的制衣间里,他打开一件灰白色的男式藏装,捧到记者面前说:“这些布料是从成都买的。买的多的话,本钱一米十几块钱。假如从拉萨买,价钱翻一倍都不止。”
  
  其实,现在的传统藏装,除了广大之外,衣袖也不再长得等身。跟着审美习气在一点点改动,藏装的款式也在一点点改动。边巴桑杰指着衣领中心的仿丝绸内镶边说:“这种款式是从五年前流行起来的。”
  
  提到立异论题,边巴桑杰来了精力。边巴桑杰指着一套挂着的校服对记者和担任翻译的驻村作业队员介绍,这是才纳乡小学的冬天校服,面料便是他从成都买来的。这个校服最大特色,便是在胸前和领口袋处加入了藏民族传统装修,使观者眼前一亮。
  
  他又拿出一个布袋介绍道,这个是用来装食盒的。藏族家庭逛林卡时,往往要带一些糖块、干果、风干肉等零食,这些食物都用食盒盛装。食盒的袋能够提也能够背,很便利。
  
  其实,边巴桑杰现在首要做的仍是传统服装制造和批发。屋子中心叠放了许多衣服,有70多件衣服是批发出售给拉萨巴朗学社区一家成衣店的。
  
  一针一线,都蕴含着祖辈的勤劳才智。
  
  一丝一缕,都包含着民族文明的传承。
  
  民族的,便是国际的。拉萨是个传统与现代交相辉映的当地。边巴桑杰以传统眼光去立异,其实,像这样的立异,发作在拉萨各个旮旯、各个领域。
  
  这些年来,许多人被藏文明魅力所招引,慕名而来,寻觅创作和立异的构思。
  
  6月13日至21日,西藏大学艺术学院正在举办2019届毕业生规划作品展。其间,服装与服饰规划专业的大学生们以现代审美视点和全球化视界,赋予了藏装新的生机。
  
  其实,藏民族服饰早已一次次登上国际时装的舞台,展示其共同的魅力和风貌。

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